( [فصل ] الشين المكسورة )

nindex.php?page=treesubj&link=28907_28910nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=71شية  أصلها وشية ، فلحقها من النقص ما لحق زنة وعدة . وقوله [عز وجل ] : nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=71لا شية فيها : لا لون فيها سوى لون جميع جلدها .

nindex.php?page=treesubj&link=28907_28910nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=35شقاق  عداوة ومباينة ومنه : nindex.php?page=tafseer&surano=11&ayano=89لا يجرمنكم شقاقي أي عداوتي .

nindex.php?page=treesubj&link=28907_28910nindex.php?page=tafseer&surano=5&ayano=48شرعة ومنهاجا  شرعة وشريعة واحد ، أي سنة وطريقة . ومنهاج : طريق واضح . ويقال الشرعة معناها ابتداء الطريق والمنهاج : الطريق المستمر .

nindex.php?page=treesubj&link=28907_28910nindex.php?page=tafseer&surano=30&ayano=32شيعا  فرقا . وقوله : nindex.php?page=tafseer&surano=15&ayano=10في شيع الأولين أي ] في أمم الأولين .

[ ص: 293 ] nindex.php?page=treesubj&link=28907_28910nindex.php?page=tafseer&surano=15&ayano=18شهاب مبين  كوكب مضيء ، وكذلك : nindex.php?page=tafseer&surano=37&ayano=10شهاب ثاقب . وقوله : nindex.php?page=tafseer&surano=27&ayano=7بشهاب قبس بشعلة نار في رأس عود . و nindex.php?page=tafseer&surano=72&ayano=9شهابا رصدا يعني نجما أرصد به للنجم .

nindex.php?page=treesubj&link=28907_28910nindex.php?page=tafseer&surano=16&ayano=7بشق الأنفس  مشقة الأنفس .

شرذمة : طائفة قليلة .

nindex.php?page=treesubj&link=28907_28910nindex.php?page=tafseer&surano=54&ayano=28شرب  نصيب من الماء .

nindex.php?page=treesubj&link=28907_28910nindex.php?page=tafseer&surano=28&ayano=15شيعته  أعوانه ، مأخوذ من الشياع ، وهو الحطب الصغار الذي تشعل به النار ، ويعين الحطب الكبار على اتقاد النار . ويقال : الشيعة الأتباع . من قولهم : شاعك كذا [أي ] اتبعك . ومنه (شاعكم السلام ) [وقال الشاعر :

[ ص: 294 ]

(ألا يا نخلة من ذات عرق برود الظل شاعكم السلام )

شعرى : كوكب معروف كان ناس في الجاهلية يعبدونها .

شيب : جمع أشيب ، وهو الأبيض الرأس .

( [فَصْلٌ ] الشِّينُ الْمَكْسُورَةُ )

nindex.php?page=treesubj&link=28907_28910nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=71شِيَةَ  أَصْلُهَا وَشْيَةٌ ، فَلَحِقَهَا مِنَ النَّقْصِ مَا لَحِقَ زِنَةً وَعِدَةً . وَقَوْلُهُ [عَزَّ وَجَلَّ ] : nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=71لَا شِيَةَ فِيهَا : لَا لَوْنَ فِيهَا سِوَى لَوْنِ جَمِيعِ جِلْدِهَا .

nindex.php?page=treesubj&link=28907_28910nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=35شِقَاقَ  عَدَاوَةٌ وَمُبَايَنَةٌ وَمِنْهُ : nindex.php?page=tafseer&surano=11&ayano=89لَا يَجْرِمَنَّكُمْ شِقَاقِي أَيْ عَدَاوَتِي .

nindex.php?page=treesubj&link=28907_28910nindex.php?page=tafseer&surano=5&ayano=48شِرْعَةً وَمِنْهَاجًا  شِرْعَةٌ وَشَرِيعَةٌ وَاحِدٌ ، أَيْ سُنَّةٌ وَطَرِيقَةٌ . وَمِنْهَاجٌ : طَرِيقٌ وَاضِحٌ . وَيُقَالُ الشِّرْعَةُ مَعْنَاهَا ابْتِدَاءُ الطَّرِيقِ وَالْمِنْهَاجُ : الطَّرِيقُ الْمُسْتَمِرُّ .

nindex.php?page=treesubj&link=28907_28910nindex.php?page=tafseer&surano=30&ayano=32شِيَعًا  فِرَقًا . وَقَوْلُهُ : nindex.php?page=tafseer&surano=15&ayano=10فِي شِيَعِ الأَوَّلِينَ أَيْ ] فِي أُمَمِ الْأَوَّلِينَ .

[ ص: 293 ] nindex.php?page=treesubj&link=28907_28910nindex.php?page=tafseer&surano=15&ayano=18شِهَابٌ مُبِينٌ  كَوْكَبٌ مُضِيءٌ ، وَكَذَلِكَ : nindex.php?page=tafseer&surano=37&ayano=10شِهَاب ثَاقِبٌ . وَقَوْلُهُ : nindex.php?page=tafseer&surano=27&ayano=7بِشِهَابِ قَبَسٍ بِشُعْلَةِ نَارٍ فِي رَأْسِ عُودٍ . وَ nindex.php?page=tafseer&surano=72&ayano=9شِهَابًا رَصَدًا يَعْنِي نَجْمًا أَرْصُدُ بِهِ لِلنَّجْمِ .

nindex.php?page=treesubj&link=28907_28910nindex.php?page=tafseer&surano=16&ayano=7بِشِقِّ الأَنْفُسِ  مَشَقَّةُ الْأَنْفُسِ .

شِرْذِمَةٌ : طَائِفَةٌ قَلِيلَةٌ .

nindex.php?page=treesubj&link=28907_28910nindex.php?page=tafseer&surano=54&ayano=28شِرْبٍ  نَصِيبٌ مِنَ الْمَاءِ .

nindex.php?page=treesubj&link=28907_28910nindex.php?page=tafseer&surano=28&ayano=15شِيعَتِهِ  أَعْوَانُهُ ، مَأْخُوذٌ مِنَ الشِّيَاعِ ، وَهُوَ الْحَطَبُ الصِّغَارُ الَّذِي تُشْعَلُ بِهِ النَّارُ ، وَيُعِينُ الْحَطَبَ الْكِبَارَ عَلَى اتِّقَادِ النَّارِ . وَيُقَالُ : الشِّيعَةُ الْأَتْبَاعُ . مِنْ قَوْلِهِمْ : شَاعَكَ كَذَا [أَيِ ] اتَّبَعَكَ . وَمِنْهُ (شَاعَكُمُ السَّلَامُ ) [وَقَالَ الشَّاعِرُ :

[ ص: 294 ]

(أَلَا يَا نَخْلَةً مِنْ ذَاتِ عِرْقٍ بَرُودَ الظِّلِّ شَاعَكُمُ السَّلَامُ )

شِعْرَى : كَوْكَبٌ مَعْرُوفٌ كَانَ نَاسٌ فِي الْجَاهِلِيَّةِ يَعْبُدُونَهَا .

شِيبٌ : جَمْعُ أَشِيبَ ، وَهُوَ الْأَبْيَضُ الرَّأْسِ .