[ ص: 155 ] قال nindex.php?page=treesubj&link=2491والشيخ الكبير الذي لا يستطيع الصوم ويقدر على الكفارة  يتصدق عن كل يوم بمد من حنطة وروي عن nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس - في قوله جل وعز - { nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=184وعلى الذين يطيقونه فدية طعام مسكين } قال المرأة الهرمة والشيخ الكبير الهرم يفطران ويطعمان لكل يوم مسكينا .

( قال nindex.php?page=showalam&ids=13790الشافعي ) : وغيره من المفسرين يقرءونها { nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=184يطيقونه } ، وكذلك نقرؤها ، ونزعم أنها نزلت حين نزل فرض الصوم ثم نسخ ذلك قال وآخر الآية يدل على هذا المعنى لأن الله عز وجل قال { nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=184فدية طعام مسكين فمن تطوع خيرا } فزاد على مسكين فهو خير له ثم قال { nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=184وأن تصوموا خير لكم } قال فلا يأمر بالصيام من لا يطيقه ، ثم بين فقال { nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=185فمن شهد منكم الشهر فليصمه } ، وإلى هذا نذهب وهو أشبه بظاهر القرآن ( قال nindex.php?page=showalam&ids=15215المزني ) : هذا بين في التنزيل مستغنى فيه عن التأويل .

[ ص: 155 ] قَالَ nindex.php?page=treesubj&link=2491وَالشَّيْخُ الْكَبِيرُ الَّذِي لَا يَسْتَطِيعُ الصَّوْمَ وَيَقْدِرُ عَلَى الْكَفَّارَةِ  يَتَصَدَّقُ عَنْ كُلِّ يَوْمٍ بِمُدٍّ مِنْ حِنْطَةٍ وَرُوِيَ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنِ عَبَّاسٍ - فِي قَوْلِهِ جَلَّ وَعَزَّ - { nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=184وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ فِدْيَةٌ طَعَامُ مِسْكِينٍ } قَالَ الْمَرْأَةُ الْهَرِمَةُ وَالشَّيْخُ الْكَبِيرُ الْهَرِمُ يُفْطِرَانِ وَيُطْعِمَانِ لِكُلِّ يَوْمٍ مِسْكِينًا .

( قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13790الشَّافِعِيُّ ) : وَغَيْرُهُ مِنْ الْمُفَسِّرِينَ يَقْرَءُونَهَا { nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=184يُطِيقُونَهُ } ، وَكَذَلِكَ نَقْرَؤُهَا ، وَنَزْعُمُ أَنَّهَا نَزَلَتْ حِينَ نَزَلَ فَرْضُ الصَّوْمِ ثُمَّ نُسِخَ ذَلِكَ قَالَ وَآخِرُ الْآيَةِ يَدُلُّ عَلَى هَذَا الْمَعْنَى لِأَنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ قَالَ { nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=184فِدْيَةٌ طَعَامُ مِسْكِينٍ فَمَنْ تَطَوَّعَ خَيْرًا } فَزَادَ عَلَى مِسْكِينٍ فَهُوَ خَيْرٌ لَهُ ثُمَّ قَالَ { nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=184وَأَنْ تَصُومُوا خَيْرٌ لَكُمْ } قَالَ فَلَا يَأْمُرُ بِالصِّيَامِ مَنْ لَا يُطِيقُهُ ، ثُمَّ بَيَّنَ فَقَالَ { nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=185فَمَنْ شَهِدَ مِنْكُمْ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ } ، وَإِلَى هَذَا نَذْهَبُ وَهُوَ أَشْبَهُ بِظَاهِرِ الْقُرْآنِ ( قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=15215الْمُزَنِيّ ) : هَذَا بَيِّنٌ فِي التَّنْزِيلِ مُسْتَغْنًى فِيهِ عَنْ التَّأْوِيلِ .