344 - حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=13568محمد بن يحيى ، ثنا أحمد بن يوسف ، قال : قال سفيان ، في قول الله : nindex.php?page=treesubj&link=28973_29468_29376 ( nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=143وما كان الله ليضيع إيمانكم ) ، قال : صلاتكم إلى بيت المقدس .  

قال nindex.php?page=showalam&ids=17032أبو عبد الله :

وقال الله - عز وجل - : ( nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=19إن الدين عند الله الإسلام ) ، وقال : ( nindex.php?page=tafseer&surano=5&ayano=3ورضيت لكم الإسلام دينا ) ، وقال : ( nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=132ووصى بها إبراهيم بنيه ويعقوب يا بني إن الله اصطفى لكم الدين ) ، الذي ارتضاه ، واصطفاه هو الإسلام ، ثم قال : ( nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=85ومن يبتغ غير الإسلام دينا فلن يقبل منه ) ، فدل بذلك أن nindex.php?page=treesubj&link=28649_29674الإيمان المقبول ، الذي وعد الله عليه الثواب  هو الإسلام ؛ لأنه لو كان غير الإسلام ، لكان من دان الله بالإيمان [ ص: 345 ] غير مقبول منه إياه ، لقوله : ( nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=85ومن يبتغ غير الإسلام دينا فلن يقبل منه ) .

فلما اجتمعت الأمة على أن من دان الله بالإيمان ، فجائز أن يقبل منه ، ثبت بذلك أن الإيمان هو الإسلام ، وهو الدين المرتضى ، وثبت بذلك أيضا ، أن الصلاة والزكاة ، وسائر ما يدان الله به إسلام وإيمان ؛ لأنها لو لم تكن إيمانا وإسلاما ، لم يجز أن يقبل ممن دان الله بها لقوله : ( nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=85ومن يبتغ غير الإسلام دينا فلن يقبل منه ) ، فلما كانت الصلاة والزكاة ، وسائر الفرائض مقبولة من المسلمين ، إذا دانوا الله بها عند جميع الأمة ، ثبت أنها كلها من الإسلام والإيمان ، لا غيره ؛ لأنها لو كانت غير الإسلام ، لم تجز أن تقبل من أحد دان الله بها لقوله : ( nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=85ومن يبتغ غير الإسلام دينا فلن يقبل منه ) .

344 - حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=13568مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ ، قَالَ : قَالَ سُفْيَانُ ، فِي قَوْلِ اللَّهِ : nindex.php?page=treesubj&link=28973_29468_29376 ( nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=143وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُضِيعَ إِيمَانَكُمْ ) ، قَالَ : صَلَاتَكُمْ إِلَى بَيْتِ الْمَقْدِسِ .  

قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=17032أَبُو عَبْدِ اللَّهِ :

وَقَالَ اللَّهُ - عَزَّ وَجَلَّ - : ( nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=19إِنَّ الدِّينَ عِنْدَ اللَّهِ الإِسْلامُ ) ، وَقَالَ : ( nindex.php?page=tafseer&surano=5&ayano=3وَرَضِيتُ لَكُمُ الإِسْلامَ دِينًا ) ، وَقَالَ : ( nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=132وَوَصَّى بِهَا إِبْرَاهِيمُ بَنِيهِ وَيَعْقُوبُ يَا بَنِيَّ إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَى لَكُمُ الدِّينَ ) ، الَّذِي ارْتَضَاهُ ، وَاصْطَفَاهُ هُوَ الْإِسْلَامُ ، ثُمَّ قَالَ : ( nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=85وَمَنْ يَبْتَغِ غَيْرَ الإِسْلامِ دِينًا فَلَنْ يُقْبَلَ مِنْهُ ) ، فَدَلَّ بِذَلِكَ أَنَّ nindex.php?page=treesubj&link=28649_29674الْإِيمَانَ الْمَقْبُولَ ، الَّذِي وَعَدَ اللَّهُ عَلَيْهِ الثَّوَابَ  هُوَ الْإِسْلَامُ ؛ لِأَنَّهُ لَوْ كَانَ غَيْرَ الْإِسْلَامِ ، لَكَانَ مَنْ دَانَ اللَّهَ بِالْإِيمَانِ [ ص: 345 ] غَيْرَ مَقْبُولٍ مِنْهُ إِيَّاهُ ، لِقَوْلِهِ : ( nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=85وَمَنْ يَبْتَغِ غَيْرَ الإِسْلامِ دِينًا فَلَنْ يُقْبَلَ مِنْهُ ) .

فَلَمَّا اجْتَمَعَتِ الْأُمَّةُ عَلَى أَنَّ مَنَ دَانَ اللَّهَ بِالْإِيمَانِ ، فَجَائِزٌ أَنْ يُقْبَلَ مِنْهُ ، ثَبَتَ بِذَلِكَ أَنَّ الْإِيمَانَ هُوَ الْإِسْلَامُ ، وَهُوَ الدِّينُ الْمُرْتَضَى ، وَثَبَتَ بِذَلِكَ أَيْضًا ، أَنَّ الصَّلَاةَ وَالزَّكَاةَ ، وَسَائِرَ مَا يُدَانُ اللَّهُ بِهِ إِسْلَامٌ وَإِيمَانٌ ؛ لِأَنَّهَا لَوْ لَمْ تَكُنْ إِيمَانًا وَإِسْلَامًا ، لَمْ يَجُزْ أَنْ يُقْبَلَ مِمَّنْ دَانَ اللَّهَ بِهَا لِقَوْلِهِ : ( nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=85وَمَنْ يَبْتَغِ غَيْرَ الإِسْلامِ دِينًا فَلَنْ يُقْبَلَ مِنْهُ ) ، فَلَمَّا كَانَتِ الصَّلَاةُ وَالزَّكَاةُ ، وَسَائِرُ الْفَرَائِضِ مَقْبُولَةً مِنَ الْمُسْلِمِينَ ، إِذَا دَانُوا اللَّهَ بِهَا عِنْدَ جَمِيعِ الْأُمَّةِ ، ثَبَتَ أَنَّهَا كُلَّهَا مِنَ الْإِسْلَامِ وَالْإِيمَانِ ، لَا غَيْرَهُ ؛ لِأَنَّهَا لَوْ كَانَتْ غَيْرَ الْإِسْلَامِ ، لَمْ تَجُزْ أَنْ تُقْبَلَ مِنْ أَحَدٍ دَانَ اللَّهَ بِهَا لِقَوْلِهِ : ( nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=85وَمَنْ يَبْتَغِ غَيْرَ الإِسْلامِ دِينًا فَلَنْ يُقْبَلَ مِنْهُ ) .