5- قوله تعالى:
nindex.php?page=treesubj&link=11006_19513_27931_30515_30532_30539_30551_32427_32431_34383_34421_34472_28976nindex.php?page=tafseer&surano=5&ayano=5وطعام الذين أوتوا الكتاب الآية. فيها إباحة
nindex.php?page=treesubj&link=16963_16962ذبائح أهل الكتاب وسائر أطعمتهم ما أحل لهم وما لم يحل لهم وما ذبحوه لأعيادهم أو على اسم
المسيح على خلاف فيما عدا الأول
nindex.php?page=treesubj&link=11006ونكاح الكتابيات وأن الكتابية المنكوحة كالمسلمة في استحقاقها المهر ، ومفهوم الآية تحريم
nindex.php?page=treesubj&link=16962ذبائح غير أهل الكتاب nindex.php?page=treesubj&link=11007ونكاح غير الكتابيات nindex.php?page=treesubj&link=11006ونكاح الكتابية الأمة بناء على تفسير المحصنات بالحرائر وفي بقية الآية
nindex.php?page=treesubj&link=25369إحباط العمل بالردة وتقدم في البقرة تقييدها باتصالها بالموت.
5- قَوْلُهُ تَعَالَى:
nindex.php?page=treesubj&link=11006_19513_27931_30515_30532_30539_30551_32427_32431_34383_34421_34472_28976nindex.php?page=tafseer&surano=5&ayano=5وَطَعَامُ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ الْآيَةَ. فِيهَا إِبَاحَةُ
nindex.php?page=treesubj&link=16963_16962ذَبَائِحِ أَهْلِ الْكِتَابِ وَسَائِرِ أَطْعِمَتِهِمْ مَا أَحَلَّ لَهُمْ وَمَا لَمْ يُحِلَّ لَهُمْ وَمَا ذَبَحُوهُ لِأَعْيَادِهِمْ أَوْ عَلَى اسْمِ
الْمَسِيحِ عَلَى خِلَافٍ فِيمَا عَدَا الْأَوَّلُ
nindex.php?page=treesubj&link=11006وَنِكَاحُ الْكِتَابِيَّاتِ وَأَنَّ الْكِتَابِيَّةَ الْمَنْكُوحَةَ كَالْمُسْلِمَةِ فِي اسْتِحْقَاقِهَا الْمَهْرَ ، وَمَفْهُومُ الْآيَةِ تَحْرِيمُ
nindex.php?page=treesubj&link=16962ذَبَائِحِ غَيْرِ أَهْلِ الْكِتَابِ nindex.php?page=treesubj&link=11007وَنِكَاحِ غَيْرِ الْكِتَابِيَّاتِ nindex.php?page=treesubj&link=11006وَنِكَاحِ الْكِتَابِيَّةِ الْأَمَةِ بِنَاءً عَلَى تَفْسِيرِ الْمُحْصَنَاتِ بِالْحَرَائِرِ وَفِي بَقِيَّةِ الْآيَةِ
nindex.php?page=treesubj&link=25369إِحْبَاطُ الْعَمَلِ بِالرِّدَّةِ وَتَقَدَّمَ فِي الْبَقَرَةِ تَقْيِيدُهَا بِاتِّصَالِهَا بِالْمَوْتِ.