nindex.php?page=treesubj&link=30362_30364_31930_34089_34513nindex.php?page=tafseer&surano=16&ayano=124إنما جعل السبت على الذين اختلفوا فيه وإن ربك ليحكم بينهم يوم القيامة فيما كانوا فيه يختلفون   .

[124] nindex.php?page=tafseer&surano=16&ayano=124إنما جعل السبت تقدم تفسيره ، وحكم طلب القاضي لليهودي في يوم السبت في سورة البقرة ، ونبه عليه في الأعراف ؛ أي : جعل تعظيمه والتخلي فيه للعبادة .

nindex.php?page=tafseer&surano=16&ayano=124على الذين اختلفوا فيه أي : على نبيهم ، وهم اليهود ، أمرهم موسى عليه السلام أن يتفرغوا للعبادة يوم الجمعة ، فأبوا وقالوا : نريد يوم السبت ؛ لأنه تعالى فرغ فيه من خلق السموات والأرض ، فألزمهم الله السبت ، وشدد الأمر عليهم ، وقيل : معناه : إنما جعل وبال السبت ، وهو المسخ ، على المختلفين فيه بتحليل الصيد تارة ، وتحريمه أخرى ، وتقدم ذكر القصة في سورة البقرة .

nindex.php?page=tafseer&surano=16&ayano=124وإن ربك ليحكم بينهم يوم القيامة فيما كانوا فيه يختلفون بالمجازاة على الاختلاف بما يستحقه كل فريق .

nindex.php?page=treesubj&link=30362_30364_31930_34089_34513nindex.php?page=tafseer&surano=16&ayano=124إِنَّمَا جُعِلَ السَّبْتُ عَلَى الَّذِينَ اخْتَلَفُوا فِيهِ وَإِنَّ رَبَّكَ لَيَحْكُمُ بَيْنَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فِيمَا كَانُوا فِيهِ يَخْتَلِفُونَ   .

[124] nindex.php?page=tafseer&surano=16&ayano=124إِنَّمَا جُعِلَ السَّبْتُ تَقَدَّمَ تَفْسِيرُهُ ، وَحُكْمُ طَلَبِ الْقَاضِي لِلْيَهُودِيِّ فِي يَوْمِ السَّبْتِ فِي سُورَةِ الْبَقَرَةِ ، وَنُبِّهَ عَلَيْهِ فِي الْأَعْرَافِ ؛ أَيْ : جُعِلَ تَعْظِيمُهُ وَالتَّخَلِّي فِيهِ لِلْعِبَادَةِ .

nindex.php?page=tafseer&surano=16&ayano=124عَلَى الَّذِينَ اخْتَلَفُوا فِيهِ أَيْ : عَلَى نَبِيِّهِمْ ، وَهُمُ الْيَهُودُ ، أَمَرَهُمْ مُوسَى عَلَيْهِ السَّلَامُ أَنْ يَتَفَرَّغُوا لِلْعِبَادَةِ يَوْمَ الْجُمْعَةَ ، فَأَبَوْا وَقَالُوا : نُرِيدُ يَوْمَ السَّبْتَ ؛ لِأَنَّهُ تَعَالَى فَرَغَ فِيهِ مِنْ خَلْقِ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ ، فَأَلْزَمَهُمُ اللَّهُ السَّبْتَ ، وَشَدَّدَ الْأَمْرَ عَلَيْهِمْ ، وَقِيلَ : مَعْنَاهُ : إِنَّمَا جُعِلَ وَبَالُ السَّبْتِ ، وَهُوَ الْمَسْخُ ، عَلَى الْمُخْتَلِفِينَ فِيهِ بِتَحْلِيلِ الصَّيْدِ تَارَةً ، وَتَحْرِيمِهِ أُخْرَى ، وَتَقَدَّمَ ذِكْرُ الْقِصَّةِ فِي سُورَةِ الْبَقَرَةِ .

nindex.php?page=tafseer&surano=16&ayano=124وَإِنَّ رَبَّكَ لَيَحْكُمُ بَيْنَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فِيمَا كَانُوا فِيهِ يَخْتَلِفُونَ بِالْمُجَازَاةِ عَلَى الِاخْتِلَافِ بِمَا يَسْتَحِقُّهُ كُلُّ فَرِيقٍ .