nindex.php?page=treesubj&link=30337_30347_30532nindex.php?page=tafseer&surano=83&ayano=4ألا يظن أولئك أنهم مبعوثون .
[4] ثم أدخل همزة الاستفهام على (لا) النافية توبيخا، وليست (ألا) هذه تنبيها؛ لأن ما بعد تلك مثبت، وهذا نفي؛ لأن (ألا) التنبيهية إذا حذفت لا يختل المعنى؛ نحو:
nindex.php?page=tafseer&surano=37&ayano=151ألا إنهم من إفكهم ليقولون [الصافات: 151] وإذا حذفت (ألا) هذه، اختل المعنى، فقال:
nindex.php?page=tafseer&surano=83&ayano=4ألا يظن أي: يتحقق
nindex.php?page=tafseer&surano=90&ayano=18أولئك المطففون
nindex.php?page=tafseer&surano=83&ayano=4أنهم مبعوثون .
* * *
nindex.php?page=treesubj&link=30337_30347_30532nindex.php?page=tafseer&surano=83&ayano=4أَلا يَظُنُّ أُولَئِكَ أَنَّهُمْ مَبْعُوثُونَ .
[4] ثُمَّ أَدْخَلَ هَمْزَةَ الِاسْتِفْهَامِ عَلَى (لَا) النَّافِيَةِ تَوْبِيخًا، وَلَيْسَتْ (أَلَا) هَذِهِ تَنْبِيهًا؛ لِأَنَّ مَا بَعْدَ تِلْكَ مُثْبَتٌ، وَهَذَا نَفْيٌ؛ لِأَنَّ (أَلَا) التَّنْبِيهِيَّةَ إِذَا حُذِفَتْ لَا يَخْتَلُّ الْمَعْنَى؛ نَحْوُ:
nindex.php?page=tafseer&surano=37&ayano=151أَلا إِنَّهُمْ مِنْ إِفْكِهِمْ لَيَقُولُونَ [الصَّافَّاتُ: 151] وَإِذَا حُذِفَتْ (أَلَا) هَذِهِ، اخْتَلَّ الْمَعْنَى، فَقَالَ:
nindex.php?page=tafseer&surano=83&ayano=4أَلا يَظُنُّ أَيْ: يَتَحَقَّقُ
nindex.php?page=tafseer&surano=90&ayano=18أُولَئِكَ الْمُطَفِّفُونَ
nindex.php?page=tafseer&surano=83&ayano=4أَنَّهُمْ مَبْعُوثُونَ .
* * *